عَنْ أَبِي قَتَادَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ إِنِّي أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ ... أَهْلُ الْعِلْمِ صِيَامَ يَوْمِ عَرَفَةَ إِلَّا بِعَرَفَة

Dari Abu Qatadah bahwasanya Rasulullah SAW bersabda: " Puasa hari 'Arafah -saya berharap dari Allah- dapat menghapuskan dosa-dosa setahun sebelumnya dan juga tahun sesudahnya."  (HR Tirmizi No: 680) Status: Hadis Hasan.

Bersadasarkan hadis di atas maka menjadi sunnah berpuasa pada hari Arafah (9 Zulhijjah) bagi mereka yang tidak menunaikan ibadah haji di tanah haram Mekah.

Ganjaran bagi mereka yang berpuasa pada hari Arafah begitu besar dengan mendapat ganjaran keampunan setahun sebelum dan setahun selepas maka  ganjaran puasa sunat Arafah seolah-olah berpuasa selama dua tahun. 


SELAMAT BERPUASA.

IBADAH KURBAN

Lafaz Hadits

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- الأَضْحَى بِالْمُصَلَّى فَلَمَّا قَضَى خُطْبَتَهُ نَزَلَ مِنْ مِنْبَرِهِ وَأُتِىَ بِكَبْشٍ فَذَبَحَهُ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- بِيَدِهِ وَقَالَ: بِسْمِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ هَذَا عَنِّى وَعَمَّنْ لَمْ يُضَحِّ مِنْ أُمَّتِى

“Diriwayatkan dari Jabir bin ‘Abdillah radhiallahu ‘anhu bahwasanya dia berkata, “Saya menghadiri shalat idul-Adha bersama Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam di mushalla (tanah lapang). Setelah beliau berkhutbah, beliau turun dari mimbarnya dan didatangkan kepadanya seekor kambing. Kemudian Rasulullahshallallahu ‘alaihi wa sallam menyembelihnya dengan tangannya, sambil mengatakan: Dengan nama Allah. Allah Maha Besar. Kambing ini dariku dan dari orang-orang yang belum menyembelih di kalangan umatku”

Takhrij Hadits

Hadits ini diriwayatkan oleh Imam Ahmad dalam Musnad-nya no. 11051, Imam Abu Dawud dalam Sunan-nya no. 2812, Imam At-Tirimidzi dalam Sunan-nya no. 1521 dan yang lainnya. Imam At-Tirmidzi mengatakan, “Hadits ini gharib”. Syaikh Al-Albani menshahihkan Hadits ini dalam Shahih Sunan Abi Dawud dan lainnya.

Mafhum Hadis adalah seperti berikut:

1. Disunnahkannya shalat idul-adha di mushalla, iaitu tanah lapang. Begitu pula dengan shalat idul-fithri.
2. Khutbah ‘id dilakukan setelah mengerjakan shalat ‘id.
3. Disunnahkannya mendatangkan mimbar ke mushalla (tanah lapang) dan imam berkhutbah di atasnya ketika shalat ‘id.
4. Disunnahkan menyegerakan penyembelihan setelah shalat id selesai dan tidak ada yang menyembelih sebelum imam menyembelih.
5. Disunnahkan menyembelih sendiri untuk orang yang berqurban dengan kambing,
6. Satu kambing untuk penyembelihan satu orang.
7. Disyariatkan membaca: (بِسْمِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ) sebelum menyembelih.

     

BUKU TERKINI BAKAL TERBIT: 

 RAWATAN GANGGUAN  JIN

        TERHADAP PELAJAR  SECARA

            RUQYAH DAN DOA

Pengisian buku ini sengaja difokuskan kepada warga pendidik, ibu bapa dan semua golongan pelajar sama ada di sekolah mahu pun di peringkat lebih tinggi. Hal ini kerana sejak terlibat secara langsung  dengan dunia pendidikan dan Rawatan Islam  secara suka rela didapati golongan tersebut adalah  antara yang sentiasa menjadi mangsa rasukan ,gangguan,sihir dan sebagainya ………………….

SUATU PERKONGSIAN ILMU YANG SEDIKIT DAN PENGALAMAN YANG TIDAK SEBERAPA

 MOGA BERMANFAAT UNTUK SEMUA .

TAZKIRAH  : KESILAPAN MUSLIM DI BULAN RAMADHAN

Sebenarnya terdapat objektif atau sasaran yang perlu dicapai oleh Muslim di bulan Ramadhan ini terbahagi kepada dua  iaitu taqwa dan keampunan. Perihal objektif taqwa telah disebut dengan jelas di dalam ayat 183 dari surah al-Baqarah. Manakala objektif 'mendapatkan keampunan' ternyata dari hadith sohih tentang Sayyidatina Aisyah r.a yang bertanya kepada nabi doa yang perlu dibaca tatkala sedar sedang mendapat lailatul qadar. Maka doa ringkas yang diajar oleh Nabi SAW adalah doa meminta keampunan Allah SWT. Bagaimanapun, kemampuan untuk mendapatkan kesempurnaan pahala ramadhan kerap kali tergugat akibat kekurangan ilmu dan kekurang keperihatinan umat Islam kini. Antara yang dimaksudkan adalah :- 

1) Makan dan minum dengan bebas setelah batal puasa dengan sengaja (bukan kerana uzur yang diterima Islam). Perlu diketahui bahawa sesiapa yang batal puasanya dengan sengaja tanpa uzur seperti mengeluarkan mani secara sengaja, merokok, makan dan minum. Ia dilarang untuk makan dan minum lagi atau melakukan apa jua perkara yang membatalkan puasa yang lain sepanjang hari itu. Ia dikira denda yang pertama baginya selain kewajiban menggantikannya kemudiannya. Keadaan ini disebut di dalam sebuah hadith, Ertinya : "sesungguhnya sesiapa yang telah makan (batal puasa) hendaklah ia berpuasa baki waktu harinya itu" (Riwayat al-Bukhari) 

2) Makan sahur di waktu tengah malam kerana malas bangun di akhir malam . Jelasnya, individu yang melakukan amalan ini terhalang dari mendapat keberkatan dan kelebihan yang ditawarkan oleh Nabi SAW malah bercanggah dengan sunnah baginda. "Sahur" itu sendiri dari sudut bahasanya adalah waktu terakhir di hujung malam. Para Ulama pula menyebut waktunya adalah 1/6 terakhir malam. (Awnul Ma'bud, 6/469). Imam Ibn Hajar menegaskan melewatkan sahur adalah lebih mampu mencapai objektif yang diletakkan oleh Nabi SAW. (Fath al-Bari, 4/138) 

3) Bersahur dengan hanya makan & minum sahaja tanpa ibadah lain . Ini satu lagi kesilapan umat Islam kini, waktu tersebut pada hakikatnya adalah antara waktu terbaik untuk beristigfar dan menunaikan solat malam. Firman Allah ketika memuji orang mukmin ertinya : " dan ketika waktu-waktu bersahur itu mereka meminta ampun dan beristighfar" (Az-Zariyyat : 18) 

4) Menganggap waktu imsak sebagai 'lampu merah' bagi sahur . Ini adalah kerana waktu imsak sebenarnya tidak lain hanyalah 'lampu amaran oren' yang di cadangkan oleh beberapa ulama demi mengingatkan bahawa waktu sahur sudah hampir tamat. Ia bukanlah waktu tamat untuk makan sahur, tetapi waktu amaran sahaja. Lalu, janganlah ada yang memberi alasan lewat bangun dan sudah masuk imsak lalu tidak dapat berpuasa pada hari itu. Waktu yang disepakti ulama merupakan waktu penamat sahur adalah sejurus masuk fajar sadiq (subuh). (As-Siyam, Dr Md 'Uqlah, hlm 278) 

CERAMAH ISRAK MIKRAJ OLEH AL FADZIL USTAZ MUHD LUTHFFI  AMEER BIN ABDULLAH ( PENSYARAH  KANAN POLIMAS.) PADA :SELASA 27 MEI 2014 M / 27 REJAB 1435 H JAM :  8.00 MALAM TEMPAT : MASJID KAMPONG PULAI ,TOKAI. (ANJURAN BERSAMA PEGAWAI DAN JAWATANKUASA KARIAH MASJID KAMPONG PULAI ) MUSLIMIN/MUSLIMAT DIJEMPUT HADIR.

PENGHASILAN AIR MINERAL SALSABIL

     Air mineral Salsabil dihasilkan melalui beberapa proses yang telah dikenalpasti kebersihan dan ketulinannya yang disahkan pihak dan agensi berkaitan .Punca air di Kilang Keda Agrobiz Sdn.Bhd. bertempat di Lot 4394,Kampung Charuk Tualang,Jalan Gurun-Sik 08200 Sik,Kedah Darul  Aman telah diluluskan oleh Kementerian Kesihatan Malaysia KKM163(24/K/4).Keduanya punca dan proses penghasilannya diakui bersih dan halal melalui kelulusan taraf Halal Malaysia (K) HL 105/16/2011.

     Sebagai Pengedar air mineral jenama Salsabil iaitu JNZ Fastima Enterprise (AS0267850-U) maka pihak kami amat yakin dengan taraf ketulinan punca air,kualiti kebersihan dan proses pengeluarannya yang menggunakan mesin berteknologi tinggi sehinggalah Air Mineral Salsabil dapat diedarkan dan memenuhi kehendak pelanggan di pasaran Malaysia.

     Justeru untuk memenuhi tanggungjawab sebagai pengedar Muslim pihak kami membantu dengan kepakaran yang dimiliki agar air mineral Salsabil lebih berkesan untuk kesihatan semua,terutama pengguna Muslim dengan cara punca air tersebut diperkasakan dengan tenaga tambahan iaitu dibacakan 30 Juzuk Al Qur’an dan doa-doa penyembuhan .Dalam  hal ini    disiplin         ilmu Pembacaan

Al Qur’an serta kaedah rawatan Islam sebenar dijadikan prosedur yang mesti dilakukan dengan penuh tanggungjawab . Prosesnya seperti berikut:

1.    Menentukan pembaca Al Qur’an dan Pusat Tahfiz yang berkelayakan.

2.    Mendapatkan khidmat bantu perawat rawatan Islam yang berdaftar dengan  Persatuan Perawat Islam Malaysia yang diiktiraf .

3.    Memastikan punca air mestilah dari tempat asal iaitu punca air di Kilang Agrobiz .

4.    Punca air dibacakan 30 Juzuk al Qur’an.

5.    Punca air didoakan oleh perawat Islam.

6.    Air mineral Salsabil  siap sedia untuk dibotolkan.

               Pihak JNZ Enterprise sebagai pengedar menegaskan bahawa kos pemasaran dan harga  hanyalah melibatkan penjualan Air Mineral Salsabil semata-mata .Manakala pembacaan Al Qur’an serta doa yang dibacakan adalah ikhlas sebagai sumbangan khidmat masyarakat tanpa melibatkan sebarang kos atau pembayaran kepada para pengguna dan pelanggan.Semoga kesangsian pengguna selama ini terjawab hendaknya.

KELEBIHAN AIR DIBACAKAN AL QUR'AN

      Penggunaan  air sebagai bahan rawatan kesihatan secara keseluruhannya telah diterima pakai oleh pakar perubatan sama ada dalam rawatan kotemporari mahu pun moden.Malah air dan manusia adalah sinonim dan tidak dapat dipisahkan.Malah air adalah sebahagian daripada unsur kejadian manusia yang dijadikan oleh Allah. Perubatan moden dalam amalannya mengiktiraf air sebagai bahan alam yang membantu proses penyembuhan. Perubatan Islam pula lebih mendahului kerana kelebihan air telah tersurat dalam banyak ayat dalam Al Quran dan Al Hadis.Justeru Perubatan Islam sememangnya pasti menggunakan air yang dibacakan Al Quran atau Ruqyah Syariah . Perbezaannya perubatan moden semata-mata menggunakan air tetapi Perubatan Islam mengkombinasikan air dengan dibacakan ayat-ayat Al Quran dan doa-doa mustajab seperti diajarkan oleh Rasulullah dan amalan para sahabat.Air terbaik ialah Air Zamzam .Khasiatnya kekal hingga kiamat lantaran doa Nabi Allah Ibrahim a.s dan diakui oleh Rasulullah s.a.w. akan menjadi air rawatan berkesan dengan hanya diniatkan hajat ketika meminumnya sahaja. Di Malaysia yang jauh daripada Makkah tentu sekali pengunaan air mineral sebagai minuman harian menjadi pilihan utama. Produk air mineral di negara ini hanya ada dua sahaja,satu air mineral biasa dan satu lagi air mineral keluaran muslim yang dibacakan Al Quran.Maka terpulanglah kepada pengguna membuat pilihan.Pengguna muslim yang memahami konsep air dalam rawatan Islam pastinya bijak membuat pilihan . Hadis-hadis dan riwayat para sahabat serta ulama' di bawah boleh membantu keyakinan anda bahawa air yang dibacakan Al Quran telah terbukti sebagai bahan rawatan kesihatan yang berkesan:

         1) Hadis sahih Riwayat Abu Daud dan Ibn Hibban menyebutkan bahawa Rasulullah s.a.w. pernah membacakan Al Quran yang ditiup pada air,kemudian baginda menjiruskan ke atas seorang pesakit bernama Thaabit bin Qais. 

         2) Dalam kitab Tafsir Al Qurtubi  dinyatakan bahawa diriwayatkan oleh Aisyah r.a bahawa tidaklah mengapa membaca ta'awuz pada air kemudian mencurahkan kepada pesakit.Beliau sendiri pernah membaca 2 Qul pada air kemudian beliau menyuruh dimandikan ke atas pesakit.

        3) Dr.Said Al Qahtani dalam kitabnya "Addu'a' menulis" Dibolehkan menulis beberapa ayat Al Quran untuk pesakit,kemudian air itu digunakan untuk mandi dan diminum dengan niat berubat serta memohon penyembuhan kepada Allah.

       4) Abdullah bin Abbas r.a meriwayatkan bahawa ketika cucu Rasulullah s.a.w. iaitu Hassan bin Ali sakit berat,maka Rasululah s.a.w. membacakan Surah Al Fatihah sebanyak 40 kali serta meniupkan pada air.Kemudian air itu diusapkanke muka,kepala,tapak tangan dan kaki Hassan.Maka segera sembuh berkat Al Fatihah.( .Mujarrabat Al Kubra Kiyai H.Zahwan Anwar).

     Demikianlah sebahagian kecil daripada asas mengapa dikatakan air yang dibacakan Al Quran lebih sesuai dijadikan pilihan utama pengguna Muslim .Jika Rasulullah s.a.w. dan para sahabat melakukannya maka siapakah kita yang berani menolak Rawatan Islam masa kini yang menggunakan air yang diruqyah dengan Al Qur'an dan doa-doa ma'thur sebagai bahan rawatan kesihatan ? Cadangan saya carilah produk Air Mineral yang dibacakan Al Quran .Tetapi awas selidiki ketulinannya,setelah diyakini keesahannya maka gunakanlah tanpa was-was ,Insya Allah bermanfaat untuk anda. Pilihan saya ialah AIR MINERAL SALSABIL  yang telah tersebar di pasaran Malaysia sekarang.

ANTARA RESOLUSI KONGRES PENGUBATAN ISLAM NUSANTARA 2012 - Suatu Renungan dan Muhasabah Untuk Pesakit dan Perawat Islam

1.Ruqyah Syar'iyyah daripada al-Quran dan As-Sunnah memiliki kehebatan tersendiri yang tiada tandingan dari segi keberkesanannya dengan syarat perawat memiliki keimanan dan keyakinan yang tinggi kepada Allah serta memiliki keilmuan dengan ilmu rawatan Islam dengan sumber ambilan yang sah dan tahu membezakan antara yang hak dan yang batil.

2. Setiap pengamal pengubatan Islam hendaklah memiliki akidah yang betul, keikhlasan yang jitu, berakhlak mulia, memahami keadaan pesakit, beretika apabila merawat pesakit berlainan gender, pengurusan masa yang berkualiti, pemeriksaaan dengan cara berhemah dan memiliki sifat mahmudah seperti kesabaran, keyakinan doa dimakbulkan, tawadu' dan kasihan belas kepada pesakit.

3.Setiap pengamal pengubatan Islam hendaklah beriktikad bahwa kesembuhan datang daripada Allah dan bukannya daripada kemampuan pengamal. Tugas pengamal hanyalah berdoa dan memotivasi pesakit sebagai satu kaedah usaha dan ikhtiar.

4.Pengamal pengubatan Islam hendaklah memastikan bahawa amalan pengubatan Islam yang dipraktikkannya bebas daripada unsur-unsur batil yang biasa diamalkan dalam perbomohan yang terpesong daripada Syariat Islam seperti penggunaan 'khidmat syaitan', tangkal azimat, jampi serapah yang tidak syar'ie, dakwaan mengetahui perkara ghaib, menilik, meramal penyakit, penggunaan bahan yang jelas haram seperti darah, hempedu, daging binatang yang diharamkan dan rajah-rajah pelindung sihir.

5. Penggunaan ubat-ubatan hospital dan pembedahan adalah termasuk dalam pengubatan Islam berdasarkan isyarat hadis Nabi SAW yang menggesa berubat dengan menggunakan madu dan bekam.

6. Pihak berkuasa perlu segera menyekat amalan-amalan dalam pengubatan Islam yang didapati bercanggah dengan Syariat dengan mengadakan peruntukan undang-undang yang jelas dan hukuman yang setimpal bagi kesalahan tersebut.

7. Pihak media perlu memaparkan pengetahuan tentang pengubatan Islam yang sebenar bagi memperbetulkan tanggapan salah selama ini terhadap rawatan Islam sehingga menganggap sesiapa sahaja yang menggunakan ayat-ayat al-Quran adalah perawat Islam tanpa menyedari ilmu sihir juga ada yang menggunakan ayat-ayat al-Quran dengan kaeddah yang salah.

8. Pengamal pengubatan Islam hendaklah menunujukkan contoh terbaik dalam amalan mereka dengan mementingkan keikhlasan dalam membantu pesakit, mengutamakan keredhaan Allah dan mencari pahala daripada Allah tanpa meletakkan imbuhan duniaawi sebagai matlamat utama dalam pengubatan.

9. Pembedahan batin yang dilakukan tanpa menggunakan peralatan bedah yang sewajarnya dan tidak dilakukan dalam bilik bedah walaupun kelihatan darah mengalir keluar dari tubuh pesakit yang dibedah dan kadang-kadang ada objek-objek yang tertentu dikeluarkan daripada tubuh pesakit kesemuanya itu adalah merupakan satu kaedah sihr khayalan yang menggunakan khidmat jin dan syaitan. Pada hakikatnya pembedahan batin yang kelihatan berlaku secara misteri itu tidak berlaku sama sekali. Hanya pandangan orang yang menyaksikannya sahaja yang terkhayal seoalah-olah pembedahan itu wujud dan berlaku,

SALSABIL

AIR MINERAL DIBACAKAN 30 JUZUK AL QURAN DAN
DIAURAKAN DENGAN DOA SYIFA' OLEH HALAQAH TAHFIZ
DAN PERAWAT ISLAM - DIEDAR OLEH JNS FASTIMA
ENTERPRISE ( AS0267850-U ). SEKOTAK 24 BOTOL.500ml.
Punca Diluluskan Oleh Kementerian Kesihatan Malaysia KKM163(24/K/4)
Berhajat hubungi/sms 019 4125903 atau 013 4845719
 Facebook -Air Mineral Salsabil.

PANDANGAN SAYA SEBAGAI PENGGUNA - BERKESAN UNTUK
PESAKIT DAN PERAWAT dengan IZIN ALLAH.

AMALAN MENGEKALKAN KESEMBUHAN

ASSALAMUALAIKUM. Alhamdulillah setinggi syukur ke hadrat Allah yang mengizinkan kita berkongsi ilmu Allah swt. Pembaca sekelian, betapa banyaknya nikmat Allah yang telah kita rasai dan kecapi sehingga tidak terhitung rasanya. Nikmat Iman, Islam,kesihatan ,terhindar dari kesusahan ,bala bencana dan jutaan nikmatNya lagi dari sekecil-kecil hingga sebesar-besarnya telah kita lalui. Namun sepadankah dengan amalan kita yang terbatas waktunya ini. Justeru, eloklah kita teruskan beramal yang wajib dan sentiasa menambahkan amalan Sunat agar kita terus dibawah peliharaan Allah sentiasa . Antara amalan Sunat yang mudah,ringan tetapi dilupakan kebanyakan kita ialah Sujud Syukur. Sujud ini amatlah sesuai untuk perawat dan pesakit terutama kepada pesakit yang baru disembuhkan oleh Allah s.w.t. Rasulullah s.a.w bersabda:"Setiap orang Islam yang sujud kepada Allah,sekali sujud sahaja melainkan diangkatkan oleh Allah baginya satu darjat dan digugurkan daripadanya satu kejahatan". Para Ulama' mengatakan tanda syukur sebenar ialah ibadat Sujud Syukur  selain berzikir alhamdulillah  memuji Allah . Sebuah hadis yang diriwayatkan Abi Bakar r.a. : "Bahawasanya nabi s.a.w. apabila datang kepadanya oleh perkara yang menyukakannya maka menyungkurilah sujud baginda kepada Allah s.w.t" . Tidakkah pulih daripada kesakitan sesuatu yang amat menggembirakan kita ? Insya Allah amalan ini dengan izin Allah akan mengekalkan kesihatan kita dan dapat mengelakkan daripada serangan penyakit yang berulang. Caranya ialah:

         1.Dalam keadaan kita berwuduk.
         2.Waktu selain waktu yang diharamkan solat.
         3.Keadaan berdiri atau duduk
         4.Takbiratul Ihram ( sambil niat untuk sujud syukur)
         5.Terus sujud (sekali sahaja )
         6.Baca tasbih solat semasa sujud atau bacaan sujud sajdah
         7 Dalam hati bersyukurlah banyak-banyak pada Allah apa yang kita kehendaki
         8.Terus beri salam setelah duduk semula selepas sujud tadi.
    Insya Allah,mudah mudahan Allah memelihara kita dan menambahkan lagi nikmatnya - Amin.

Jin DiIslamkan

GEMPAR - FORUM "INDAHNYA ISLAM" 22 JUN 2012

              Ribuan Hadirin membanjiri Dataran SMKTB-Tahniah ALUMNI      

             Hafiz Hamidon,Imam Muda Azhar,Ust Osman Ali dan Dr.Zahazan

                       Percambahan Minda bersama Panelis Forum "Indahnya Islam"

                      Bersama Imam Muda Azhar  dan Saudara Nazri  RAIHAN

                          Moderator Hafiz Hamidon -Satu destinasi berbeza laluan.

                    Peserta Tilawah Kebangsaan-Saudara Fakhrurazi -" Anta UNIC"

TERAPI ROHANI DI TANAH SUCI 28 MEI-10 JUN 2012

                                     SESUDAH SUBUH DI MASJID NABAWI
  

                                            MERENUNG MAKAM SYUHADA'

                             SYAHDUNYA SUBUH DI MASJID NABAWI-SUBHANALLAH

                                       CINTA MADINAH - CINTA RASULULLAH S.A.W.

                        BERTEMU RAKAN PERAWAT DARI KUALA LUMPUR

             BERSAMA BAKAL HAFIZAH - DI ARAFAH- ALLAHUMA BARIKUMA

                               PERAWAT SEDANG MERUQYAH PESAKIT...

                          SUBHANALLAH- PILUNYA DI RAUDHAH - ALLAHU AKBAR !

MISTERI TETAPI BENAR - MESTI BACA

Segala puji bagi Allah penguasa semesta alam,solawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammmad s.a.w. ,keluarga baginda,para khalifah yang empat serta seluruh para sahabat baginda,para tabi'in,tabi' tabi'in serta ummat Islam keseluruhannya .
Ketika berbicara dengan beberapa sahabat berkaitan gejala penagihan dadah dalam kalangan remaja kita, tiba-tiba seorang rakan menceritakan pengalaman sebenar yang pernah di alami sendiri ketika remaja dahulu.Peristiwa berlaku di suatu malam bulan Ramadan yang mulia. Ketika para jemaah surau sedang kusyuk bersolat tarawih,si remaja ini bersama rakannya kusyuk pula dengan agenda sulit mereka di sebuah rumah.Sambil berborak kosong,berselang seli gelak ketawa tanpa menghiraukan kemuliaan Ramadan mereka telah mencuba "mengkhayalkan" diri mereka dengan hidangan ramuan yang mengasyikkan.
Hampir selesai para Jemaah solat,mereka pun bersiap untuk pulang.Oleh sebab sahabat ini pertama kali "melayari" bahan terlarang itu,dia tidak dapat memandu dan terpaksa membonceng seorang rakan untuk dihantar pulang. Dalam perjalanan pulang tiba-tiba sahaja pandangannya terganggu .Gangguan yang amat menakutkan,masakan tidak,katanya di kiri kanan jalan dia melihat berbagai jenis rupa Jin yang mengikutinya.Mereka berkeliaran dengan rupa wajah yang berbagai . Amat menakutkan lagi apabila dia terpaksa mengelak ke kiri dan ke kanan supaya mukanya tidak bertembung dengan makhluk itu.Katanya rasa takut dan menyesal mula menguasai dirinya.
Sebaik sampai di rumah tanpa berlengah lagi dia terus berusaha memulihkan kesedarannya dengan berbagai cara namun gagal. Gangguan suara dan penglihatan semakin bertambah dan merisaukan.Dalam kecelaruan minda itu tiba-tiba hatinya terdetik dengan pesanan orang tua-tua dan ustaz iaitu untuk berwuduk dan solat taubat.Dengan hati yang menyesal lantas sahabat ini terus ke bilik air dan berwuduk. Katanya ketika itu suatu peristiwa pelik dan menakutkan terjadi dengan izin Allah. Ketika air wuduk mengalir matanya terpandang berduyun-duyun makhluk halus yang berpaut di anggota tangannya jatuh satu demi satu dan terdengar pula suara tangisan mereka yang ketakutan dan jatuh berguguran ke lantai.Begitulah katanya yang terjadi pada setiap anggotanya yang dibasuh semasa berwuduk itu dan tiba-tiba sahaja pandangan dan suara seram itu lenyap tiba-tiba sebaik wuduknya selesai.Tanpa berlengah sahabat ini terus sahaja bersolat taubat memohon ampun atas keterlanjurannya dan dengan izin Allah keadaannya pulih seperti biasa selepas itu.
Alhamdulillah sahabat ini mengizinkan saya untuk menulis pengalaman benar beliau itu dalam blog ini . Inilah bukti kebenaran Sabda Rasulullah s.a.w :
Daripada Abu Hurairah r.a., Rasulullah s.a.w. bersabda : "Apabila seorang hamba Muslim atau mukmin berwuduk lalu membasuh mukanya keluarlah semua dosa yang dilihat dengan matanya bersama air atau bersama titisan air. Apabila dia membasuh kedua-dua belah tangannya keluarlah dosa yang dilakukan menggunakan kedua-dua tangannya bersama air atau titisan air. Apabila dia membasuh kedua-dua kakinya, keluarlah dosa berjalan yang digunakan kedua-dua belah kakinya bersama air atau titisan air terakhir sehingga dia benar-benar bersih dari segala dosa." (Hadis riwayat Muslim)

BAHAYA KETIKA RAWATAN

Assalamualaikum. Sebagai seorang muslim sewajarnya menjadi kewajipan kita untuk mengambil langkah berhati-hati berpandukan garis panduan seperti yang disabdakan baginda Rasul s.a.w.agar kita sama ada sebagai pesakit atau perawat tidak terpengaruh dengan tipu daya Syaitan.

Sebuah hadis dari Umran bin Hasin berkata,telah bersabda Rasullullah s.a.w. "Bukanlah dari golongan kami orang yang melakukan tatoyyur( meramal kesialan/keburukan) atau meminta dilakukan ramalan atau orang yang bertenung atau yang meminta ditenungkan,atau orang yang menyihir atau yang minta disihirkan.Sesiapa yang mendatangi tukang tenung lalu membenarkan apa yang dikatakannya,maka dia telah kafir kepada apa yang diturunkan kepada Muhammad."
( Riwayat Bukhari dan Muslim).

Justeru adalah lebih baik malah sebagai langkah berjaga-jaga agar tidak tertipu dengan bisikan Syaitan ketika proses rawatan maka kita mengambil langkah berikut:

1. Sebagai pesakit apabila bertemu perawat Islam ,setelah menyatakan masalah yang dihadapi mohonlah didoakan agar Allah sembuhkan.
2. Pesakit hendaklah mengelakkan kata-kata"minta discan apa puncanya atau siapa punya angkara" kerana kata-kata itu seolah-olah kita meletakkan perawat seperti "tukang tilik" atau "peramal" seperti yang diperingatkan oleh hadis di atas.
3. Jangan kecewa jika Perawat Islam tidak menjawab soalan seperti itu.Itulah tanda perawat Islam sebenar kerana dia mengambil langkah berhati-hati agar tidak tergolong sebagai tukang peramal atau tukang tilik yang amat dibenci oleh Rasulullah s.a.w.
4. Sesiapa sahaja pesakit atau perawat jangan sekali-kali percaya dengan dialog Jin jika muncul dalam proses rawatan.Kecuali untuk kegunaan perawat sahaja dan itu pun setelah melalui beberapa teknik penapisan fakta yang amat rumit. Hal ini kerana Jin sihir kebiasaannya akan berkata-kata mengikut emosi pesakit semata-mata dan bukan fakta yang boleh dipercayai.
5. Rasulullah s.a.w. sendiri pun tidak mengetahui siapa yang menyihir baginda . Hanya setelah diberitakan oleh malaikat barulah baginda berusaha mencari bahan sihir dan memusnahkannya,didoakan pula oleh malaikat dan disembuhkan dengan izin Allah.
6. Oleh itu siapa sangatlah kita ini jika berani tampil membuat tuduhan,sangkaan atau menafsirkan hasil scanning di khalayak ramai ? Sedangkan pesakit masih berterusan menderita menanggung kesakitan yang tidak berkesudahan?
7. Alangkah baik kita kembali menghayati hadis peringatan Rasulullah s.a.w. disamping kita berusaha dengan memahami batas sempadan ,teruskan berdoa dan berserahlah semuanya kepada Allah s.w.t. kerana Allahlah maha penyembuh yang sebenar-benarnya. Wallahu a'lam.